URL записи09.09.2016 в 14:25Пишет lightning:
Студенты Гарварда в новом учебном году начнут изучать особенности поведения русских диссидентов. Так, в числе объектов исследования — писатель Александр Солженицын, активно выступавший в СССР против действующей власти, а также Pussy Riot — панк-группа, ставшая известной в 2012 году из-за скандальной акции в храме Христа Спасителя в Москве. Соответствующий курс на текущий учебный год подготовили на кафедре славянских языков и литературы американского университета. Анонс опубликован на официальном сайте Гарварда.URL записи
«Мы очарованы мужеством диссидентов, которые выступали против тиранических режимов, — говорится в аннотации к курсу. — Мы будем исследовать мышление, особенности поведения диссидентов и так далее. В качестве примеров планируем использовать активистов Советского Союза и России, в числе которых писатели Александр Солженицын, а также панк-группа Pussy Riot». (с)
URL записи07.09.2016 в 02:13Пишет Aegren Waeise:
И хруст французской булкиURL записи
Вознамерился "Неуловимых мстителей" посмотреть. Фильм этот люблю, но уже лет 10 не пересматривал, если не больше. Смотрю - под видеомертвые с косами стоятв комменты понабежало пламенных монархистов с криками "Вывсеврете! Кругомжидыроссиюпродают! Божецаряхрани!" Не то, что я удивлен, мне ежедневно приходится подобное читать и, в конце концов, в эпоху интернета быть тупым - сознательный выбор. А для того, чтобы быть антисемитом, так вообще достаточно одной извилины. Одно дело, если пламенный монархист школу только заканчивает, другое - если ему под 30-ник, а он все еще верит в то, что до 1917 г. Российская Империя была полна благолепия и духовности, дамы танцевали на балах, кавалеры целовали им ручки, нарядные пейзане на все это взирали с умилением в перерывах между посевной и уборочной, похрустывая французской булкой. Всюду золотились кресты и с неба лились голоса ангельского хора - как на картинах Глазунова. И тут налетели ветры злые - евреи начали распродавать Россиюшку. Возникает вопрос: почему именно тогда, а не раньше? Какого царя должен хранить Боже в 2016 г., когда царя уже и похоронили почти сто лет как? Молчит Русь, не дает ответа.
Ну и маленький эпизод о духовности и французских булках. Из прабабушкиных мемуаров. Гражданская война, маленький город в Астраханской губернии. Ребятню собрали по всем деревням и весям и поселили в монастыре, забрав его у монахинь. Часть монахинь бежала с белыми оплакивать Империю в Париже, часть ушла в села, часть осталась работать при школе. Время голодное, детей, если не ошибаюсь, три сотни, всех надо кормить и учить. В день ребенок получал 100 г хлеба, утром - кипяток, в обед - суп или борщ с маленьким кусочком мяса или без мяса вовсе, вечером кипяток. Когда собирали урожай, то пекли пироги - в этом плане детям повезло, при монастыре был сад, который дети сами обрабатывали. Монащки работали на кухне и на раздаче хлеба, при этом обкрадывали детей. Нет, монашки не голодали. Потому что случайно был обнаружен монастырский склад: сундуки там ломились от тяжести. Их было невозможно поднять, потому что сундуки просто не выдерживали при поднятии и ломались. А там одежда, сахар, печенье, конфеты (видимо, голодным детям запомнились больше всего сладости), другие продукты. К сожалению, продукты детям так и не достались: при падении все было облито керосином, который тоже притырили монашки.
А перед этим был эпизод, когда школа пекла пироги и два пирога выделили для семьи директора, которого монахини особенно ненавидели. Директорская семья после пирога почувствовала себя плохо, еле откачали, подумали, что с непривычки от голода. Но кусочек пирога отправили в город на экспертизу.
Одну из монашек после уволили с кухни. Но как-то она вернулась, многие дети ее видели на кухне, но значения этому не придали. В школе шло собрание, после которого учеников должны были накормить обедом. После обеда один за другим дети свалились с сильнейшим отравлением. Снова провели экспертизу. Мышьяк. Все дети отравлены, кто в легкой, кто в тяжелой форме, три дня за их жизнь боролись семьи и учителя, пока не приехали врачи.
Можно ненавидеть власть, можно не любить атеистов, но я не знаю, кем надо быть, чтобы сознательно травить детей.
Впрочем, в гражданской войне у каждого своя правда. Кто-то борется с "красной чумой", кто-то - за детей, которые умирают от голода. а кому-то война всегда мать родна.
